Colloque International sous Les représentations sociales et l’agencement collectif d’énonciation: identités, catégorisations, conflits

L’Université Moulay Ismail, L’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse et

L’Ecole Supérieure de Technologie organisent un Colloque International sous le thème :

Les représentations sociales et l’agencement collectif d’énonciation:
identités, catégorisations, conflits
Les 22-23 Mars, Meknes 2016
https://sites.google.com/site/colloquersace/home

Date limite le 10 septembre

Les représentations sociales et culturelles sont travaillées aujourd’hui par différents courants parfois contradictoires : inscription dans le champ universitaire de nouvelles formes épistémologiques, notamment à travers le développement des studies, large diffusion des luttes militantes, renforcement des identités… ; parallèlement, la pensée du commun se trouve tout à la fois réaffirmée et réinterrogée. Le colloque se propose alors de réfléchir à cette bataille des représentations, qui n’est pas sans conséquence sur la vie de tous les jours et sur notre compréhension du monde.

Si la représentation peut être appréhendée comme une forme de médiation entre la sensation et l’intellection, s’intercalant entre le monde et la compréhension que l’on en a, elle peut aussi se saisir comme une expérience qui permet de construire des savoirs, des usages, des pratiques, à ceci près que l’expérience se construit à partir de ces formes imaginaires – historiquement construites – dont il est souvent difficile de s’abstraire. Les sciences sociales depuis Durkheim ont étudié les représentations dans leur dimension collective (Moscovici, Jodelet), tandis que le retour du sujet dans les sciences humaines (Jodelet, 2008) autorise à nouveau à se pencher sur la dialectique entre représentation individuelle et représentation collective.

Dans ce cadre, il est possible de comprendre les représentations collectives au moins de deux manières : (1) comme des nécessités sociales, culturelles et individuelles inhérentes à la vie en société et susceptibles de former et souder des groupes, et (2) comme des institutions de signification, formes modernes du contrôle.Elles peuvent alors être mises en évidence à partir de ce que Gilles Deleuze et Félix Guattari (1980) appellent« agencement collectif d’énonciation en faisant travailler ensemble divers champs disciplinaires.

Il s’agira dans ce colloque d’examiner un certain nombre de points de vue, à partir de corpus variés, en essayant de mettre en évidence un certain nombre d’agencements. Particulièrement :

Quel est le rôle de la littérature, des manuels scolaires, des discours de formation, des dictionnaires, des séries télévisées, du discours universitaire… des deux côtés de la Méditerranée dans la construction, le maintien des représentations, ou des déterritorialisations ?
Comment y sont représentées les « figures » comme la femme, l’immigré, le pauvre… ou les valeurs – le propre, le sale, l’acceptable, le fou …
Comment y sont représentées les religions monothéistes, l’église et l’homme de religion chrétien, l’islam et le musulman ?…
Les langues sont aujourd’hui réputées maintenir des représentations obsolètes (voir par exemple les discussions autour du genre en français). Comment les langues sont-elles travaillées par le désir de nouvelles représentations ?

Pour plus d’informations veuillez revenir au site du colloque :

https://sites.google.com/site/colloquersace/comites/comite-d-organisation

Les propositions de communication sont à envoyer à l’adresse suivante : colloque_meknes2016@yahoo.fr

Date limite de soumission: 10 Septembre 2015

Comité d’organisation :

Nadia Benelazmia : Coordinatrice

Zoubida Boulagrouh

Chantal Wionet

Moustapha Aboulhassani

Mohamed Bennaser

Loumou Brahim

Comité scientifique (par ordre alphabétique)

Aboulaazm Abdelghani (Professeur Émérite, Université Ain Choq, Casablanca)

Aboulhassani Moustapha (Université Moulay Ismail, Meknes)

Belarbi Mokhtar (Université Moulay Ismail, Meknes)

Belhaj Abdelkarim (Université Mohamed V, Rabat)

Bennaser Mohamed (Université Moulay Ismail, Meknes)

Benelazmia Nadia (Université Moulay Ismail, Meknes)

Bennis Said (Université Mohamed V, Rabat)

Bernoussi Mouhamed (Université Moulay Ismail, Meknes)

Boulagrouh Zoubida (Université Moulay Ismail, Meknes)

Clerc Stéphanie (AMU Université d’Aix-Marseille)

Crihană Alina (Université “Dunărea de Jos” de Galaţi, Roumanie)

Falous Ali (Université Moulay Ismail)

Fonvielle Stéphanie (Université d’Aix-Marseille)

Jodelet Denise (chercheure Émérite de l’École des hautes études en sciences sociales)

Kamal Abderrahim (Université Mohamed Ben Abdallah, Fès)

Le Juez Brigitte (Studies Dublin City University, Comparative Literature Association of Ireland)

Mercklé Pierre (ENS de Lyon)

Osu Sylvester (Université François Rabelais de Tours)

Wionet Chantal (Université d’Avignon et des pays de Vaucluse)

Yilmaz Selim (Université de Marmara, Istanbul)

Zemzami Driss (Université Moulay Ismail)